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【罗生门】人与人之间

作者:宁静日期:2021-07-09浏览:51分类:平面设计

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罗生门,日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊,话题开始,故事的序幕拉开:

一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡

魂来做证的女巫,都各有说法。

真相只得一个,但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德,减轻自己的罪恶,掩饰自己的过失,

人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案,成了一团拨不开看不清的迷雾。

谈论完毕,雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来,抱着婴孩往夕阳深处走去。

《罗生门》描述的是“家将”在一个夜里从好人变成坏人的心理演变。罗生门是日本京都罗城的城门,后来通常被借

指人世与地狱之界门,事实与假象之别。

“乌鸦啄食死人的肉;昏沉的云雾;朱漆柱上的蟋蟀;腐烂地臭气;胡乱抛着的死尸。”

文章开篇是一大部分的场景描写,每一句话都弥漫着强烈的阴森之气。《罗生门》发表于 1915 年,此时的日本,资

本主义高速蓬勃发展,同时又是一个天灾人祸的乱世。社会动荡,经济萧条,民不聊生,处于京都的罗生门附近都

已经是格外的荒凉。

此时人与人之间的关系相互疏远变得陌生,善、恶、虚、实模糊不清,一切都被孤立,看不到任何人性的真诚。在

这样的背景下,芥川写下了一个吊诡的故事。

老妪拔下死尸上的头发拿去做假发;年轻女人把蛇肉晒干当作鱼干拿到军营里售卖;家将剥下老妪的衣服绝尘而去。

如果孤立地去看待亵渎、欺骗、抢夺,毋庸置疑他们所做的都是恶事。但他们却不是彼此孤立存在的,老妪拔下的

头发是卖蛇肉的女人尸体上的,家将抢夺的是拔死人头发的老妪身上的衣服。

“拔死人的头发,真不知道是怎样的恶事呵。只是,这里的这些死人也是活该的人们”。因为年轻女人生前也做过恶

事,老妪便对自己拔头发的恶事心安理得。看到这里,我们也许会稍有迟疑,但判断过后仍会认为老妪的做法是恶

的。

但如果他们三个人都是迫于生存而不得不做的呢?

“我呢,并不觉得这女人做的事是恶的。不做,便要饿死,没法子才做的罢。那就,我做的事,也不觉得是恶事。这

也是,不做便要饿死,没法子才做的呵。”

一个合理的解释,恶行也可以顺理成章,在生存面前,似乎一切也都能被原谅,按照老妪的逻辑,“那么,我便是强

剥,也未必怨恨罢。我也是不这么做,便要饿死的了”。家将剥下老妪的衣服,将她猛烈地踢倒在死尸上。一场雨的

功夫,家将完成了从善至恶的转变。

决定行为的既非善良也非罪恶,而是自己的好恶。芥川将“家将”置于这样一种选择当中,彻底剥掉道德的外衣,使

我们不得不直视赤裸的人性。说到底,生存才是普罗大众直面的问题,圣人不常在。

“恶”也是会传染的,“人人都在做恶,我也不妨做恶”,如果人人都在效仿罪恶,拿别人的罪恶来掩饰自己的罪恶,藉

所谓的说辞来欺骗自己的内心,那总有一天罪恶会降临到自己头上。这在当今的社会也是普遍存在的。

人从本性上就是护短的,有勇气坦然接受残酷的人才是大写的人。芥川在描述人性的善良与道德的力量时依然流露

出悲观主义的态度,他认为道德和理性在今日已经不能约束人们的行为,人的利己之心总是促使人们做出可怕的事

情。

到底是社会的恶摧残了人的善,还是人的恶灭绝了社会的善。芥川以敏感的心感知人性,用他锐利的眼睛洞察人性,

在罗生门下,他把人们赤裸的人性放在舞台中央,使之暴露在聚光灯下,使人们逃无可逃。一个人可以不去逼迫自

己做好事,但可以选择不做坏事。

不过我用刀杀人,你们用手里的权利、金钱,甚至是阳奉阴违的几句话,就能杀人,当然不一定要见血,人虽活着,

可这也是杀人呀。——《竹林中》芥川龙之介

芥川龙之介被誉为“文学鬼才”,外界评价他的作品“在日本近代文学史上开拓了一个不曾有过的领域”。《罗生门》取

材自日本古典故事,篇幅很简短,只有三千多字,但这篇小说在芥川文学中占有着举足轻重的地位。

什麼叫「罗生门」?

电影「罗生门」里主要人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人,

事件真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐,想占为己有,

於是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏,邀武士一起去寻宝,

武士就把妻子放一旁,跟随强盗去了。

走了很远的山路,强盗利用机会把武士绑起来,

再回到武士的妻子那边强暴了妻子,再带妻子来到武士的面前,

质问武士的妻子要从此跟著强盗还是跟著武士?

不料武士竟从此不要这个老婆了。

强盗见武士不要他老婆,觉得没有竞争,他也不要那个女人了。

武士的妻子觉得太没面子,就挑拨武士和强盗打起来,

谁知两人比起剑,竟和一般地痞流氓打烂仗无异,都怕死且毫无剑法可言,

搏斗间, 强盗幸运的杀死武士,

这整个过程,都被上山打柴的樵夫看见了。

可是他趁大家都离开现场后,偷走了武士身上名贵的短剑。

后来这夥人都被抓去衙门问话,每个人都有一套漂亮的说词。

强盗的说法是他很英勇的和武士比剑,赢得美人心。

武士的妻子把自己形容成贞女烈妇。

武士则透过灵媒自称切腹。

唯一知道真相的樵夫则因偷了武士的短剑,始终不肯吐露真相,

最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。

「罗生门」的意义在於真相被扭曲、被模糊,

但更重要的是,不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫,都是软弱的人类,

只为了掩盖自己的错误


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